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        黑格爾在《精神現象學》中,意識三次通過從感性確定炸到哲學知識的整個發展歷程。根據這一點,可以把《精神現象學》分成三部分。

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          古羅馬人占領英格蘭島長達400年之久,幾乎同白種人在美洲的統治時間差不多。直至一日,他們的末日突然來臨了。在此之前的500年里,面對窮兇極惡的條頓民族,羅馬帝國一直在阻止他們闖進自己在歐洲的勢力范圍。但他們的防線最終還是瓦解崩潰了,條頓人如潮水般地席卷了西南歐。羅馬人急忙把分布在歐洲各國的羅馬軍隊調集回來,僅留下幾個軍團在英國東部防御蘇格蘭的蠻族,守衛著身后的不列顛大平原,還有保衛著威爾士的平安的其他幾個軍事重鎮。沒有一個大帝國能及時地看到自己大勢已去,傾覆多年之后,他們才乍然從夢中驚醒———帝國早非帝國矣!

        自身為根據的運動。如果說在精神現象學中每一環節都是知識與真理之間的差別和差別得到自身揚棄的運動,那末,相反地,科學并不包含這種差別及其揚棄,而是由于每個環節具有概念的形式,它〔概念〕就把真理的對象性形式和認識著的自我的對象性形式結合為直接的統一體。每一環節不是作為從意識或表象到自我意識以及相反地從自我意識到意識或表象的反復往來的運動而出現,而是作為純粹的、即擺脫了它的意識中的現象的形態,即純概念而出現,而純概念的

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